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<title>Jacques Heers</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Jacques Heers</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">
<p><b>Jacques Heers</b> (* <a href="6._Juli" title="6. Juli">6. Juli</a> <a href="1924" title="1924">1924</a> in <a href="Paris" title="Paris">Paris</a>; † <a href="10._Januar" title="10. Januar">10. Januar</a> <a href="2013" title="2013">2013</a> in <a href="Angers" title="Angers">Angers</a>) war ein <a href="Frankreich" title="Frankreich">französischer</a> <a href="Historiker" title="Historiker">Historiker</a>, dessen Spezialgebiet das <a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalter</a> ist. Er lehrte vor allem an der <a href="Universit%C3%A4t_Paris-Nanterre" title="Universität Paris-Nanterre">Universität Paris-Nanterre</a> und war Direktor für <a href="Medi%C3%A4vistik" title="Mediävistik">Mediävistik</a> an der <a href="Universit%C3%A4t_Paris_IV" title="Universität Paris IV">Universität Paris IV</a>. Obwohl Schüler von <a href="Fernand_Braudel" title="Fernand Braudel">Fernand Braudel</a>, gehörte er keiner Schule an.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>
<p>Jacques Heers besuchte die Schule in <a href="La_Fert%C3%A9-Bernard" title="La Ferté-Bernard">La Ferté-Bernard</a> im <a href="D%C3%A9partement_Sarthe" title="Département Sarthe">Département Sarthe</a> und wurde 1945 zunächst <a href="Grundschullehrer" class="mw-redirect" title="Grundschullehrer">Grundschullehrer</a>. Von dort erwarb er seine <a href="Licence" title="Licence">Licence</a> in Geschichte an der Sorbonne und qualifizierte sich nacheinander 1948 und 1949 als Gymnasiallehrer (<a href="Certificat_d%E2%80%99aptitude_au_professorat_de_l%E2%80%99enseignement_du_second_degr%C3%A9" title="Certificat d’aptitude au professorat de l’enseignement du second degré">CAPES</a>) und als <a href="Agr%C3%A9gation" title="Agrégation">Agrégé</a> in Geschichte. Zwischen 1949 und 1951 war er Gymnasiallehrer. Ab 1951 gehört er dem <a href="Centre_national_de_la_recherche_scientifique" title="Centre national de la recherche scientifique">Centre national de la recherche scientifique</a> (CNRS) an, wo er auf Fernand Braudel stieß. Auf dessen Veranlassung bereitete er sein staatliches <a href="Doktor" title="Doktor">Doktorat</a> in Italien mit einer Arbeit über die Geschichte Genuas im 15. Jahrhundert vor und wurde 1958 an der Sorbonne mit „<i>Gênes au XVe siècle: activités économiques et société</i>“ (Genua im 15. Jahrhundert: wirtschaftliche Tätigkeiten und Gesellschaft) promoviert.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Nach seiner Rückkehr aus Italien wurde er Assistent bei <a href="Georges_Duby" title="Georges Duby">Georges Duby</a> in <a href="Aix-en-Provence" title="Aix-en-Provence">Aix-en-Provence</a>. 1957 wurde er auf einen Lehrstuhl an der Universität in <a href="Algier" title="Algier">Algier</a> berufen und lehrte dort bis 1962, danach in <a href="Caen" title="Caen">Caen</a>, <a href="Rouen" title="Rouen">Rouen</a>, an der Universität Paris-Nanterre und an der Sorbonne.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Forschung">Forschung</h2></div>
<p>In seiner Forschung widmete er sich folgenden Themen:
</p>
<ul><li>Die Stadt in den letzten Jahrhunderten des Mittelalters: In einem Teil seiner Arbeiten bemüht er sich um den Nachweis, dass es keine Begründung für die historische Tradition gibt, in der europäischen Geschichte zwischen Mittelalter und <a href="Renaissance" title="Renaissance">Renaissance</a> zu trennen. Eine derartige kategoriale periodische Abgrenzung verbirgt seiner Meinung nach einerseits den tatsächlichen Abschluss einer Kontinuitätslinie, wie sie andererseits offensichtliche geographische Unterschiede unberücksichtigt lässt.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>Der Handel im Mittelalter im 15. und 16. Jahrhundert: Seine Doktorarbeit zielt darauf ab, zu beweisen, dass der Gewürzhandel im Mittelmeerraum von den Historikern überschätzt wurde. Seinen Forschungen nach nahm der Handel mit Getreide, Salz und anderen Produkten bezüglich des Umfanges und des Tauschwertes einen wichtigeren Platz ein. Fernand Braudel, der hingegen den Wert des Gewürzhandels in den Vordergrund stellte, anerkannte den wissenschaftlichen Wert der Arbeiten Jacques Heers’.</li>
<li>Der arabische Beitrag bei der Wiederentdeckung des griechischen Denkens in Europa: Nach Jacques Heers wird der Beitrag der Araber zur Wiederentdeckung des Werks von <a href="Aristoteles" title="Aristoteles">Aristoteles</a> im <a href="Abendland" title="Abendland">Abendland</a> bei weitem überschätzt. Er geht vielmehr davon aus, dass die Weitergabe des griechischen Denkens, besonders der <a href="Logik" title="Logik">Logik</a>, eine ununterbrochene Aufgabe der <a href="Domschule" title="Domschule">Domschulen</a> war, die dann von den ersten Universitäten fortgesetzt wurde. Damals habe man sich lateinischer Übersetzungen der ursprünglich griechischen Texte bedient, die von Geistlichen und Gelehrten in <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a> aufmerksam aufbewahrt und in aller Breite weitergegeben wurden. Die Übersetzungen aus dem Griechischen ins Arabische und vom Arabischen ins Lateinische, die in der Regel <a href="Avicenna" title="Avicenna">Avicenna</a> und <a href="Averroes" title="Averroes">Averroes</a> zugeschrieben werden, seien vergleichsweise spät erschienen, während im <a href="Okzident" class="mw-redirect" title="Okzident">Okzident</a> längst diese Grundlagen gelehrt wurden und seit mehr als einem Jahrhundert die direkt von Aristoteles inspirierte Logik als eine der <a href="Sieben_Freie_K%C3%BCnste" class="mw-redirect" title="Sieben Freie Künste">Sieben Freien Künste</a> im Universitätslehrplan anerkannt war.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>
<li>2006 erregte Jacques Heers Aufsehen mit seinem Buch „<i>L’histoire assassinée. Les pièges de la mémoire</i>“ (<i>Die ermordete Geschichte. Die Fallen des Gedächtnisses</i>). Seit <a href="Jules_Ferry" title="Jules Ferry">Jules Ferry</a> sei die Geschichte in den Händen des Staates zu einer Angriffswaffe gemacht worden. Die Schule der <a href="Frankreich" title="Frankreich">Französischen Republik</a> habe in ihren Lehrwerken dafür gesorgt, dass die Geschichte zum Zwecke staatsbürgerlicher Erziehung verfälscht und verstümmelt wurde. Das habe seine Fortsetzung in der Presse, der <a href="Belletristik" title="Belletristik">Belletristik</a>, den nationalen Feierlichkeiten und Festen, im Fernsehen und Eingriffen in Forschung und Lehre gefunden. Der Staat gängele neuerdings vor allem die historische Forschung und schränke ihre Forschungsfreiheit ein. – Darüber hinaus bietet das Buch einen Abriss seiner Forschungen darüber, wie ein irriges Bild vom Mittelalter überliefert wurde und vor allem dem arabischen Kulturbeitrag ein zu großer Raum eingeräumt worden sei.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bekanntheit_in_Deutschland">Bekanntheit in Deutschland</h2></div>
<p>In Deutschland wurde Jacques Heers 1986 mit seinem auch ins Italienische, Portugiesische und Spanische übersetzten Werk „<i>Vom Mummenschanz zum Machttheater. Europäische Festkultur im Mittelalter</i>“ („<i>Fêtes des fous et carnavals au Moyen Âge</i>“, 1983) bekannt.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><br>
Seine Arbeiten zur <a href="Geschichte_der_Sklaverei" title="Geschichte der Sklaverei">Geschichte der Sklaverei</a> im Mittelmeerraum im Mittelalter, mit denen er sich in die Nachfolge von <a href="Charles_Verlinden" title="Charles Verlinden">Charles Verlinden</a> stellt,<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> und zum <a href="Islam" title="Islam">islamischen</a> <a href="Ostafrikanischer_Sklavenhandel" title="Ostafrikanischer Sklavenhandel">Sklavenhandel</a><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> haben ebenfalls Aufmerksamkeit gefunden.<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Werke_(Auswahl)"><span id="Werke_.28Auswahl.29"></span>Werke (Auswahl)</h2></div>
<ul><li><i>L’Occident aux XIVe et XVe siècles: aspects économiques et sociaux</i>, Paris, PUF, 1961 (Nouvelle Clio); 6. Auflage 1990.</li>
<li><i>Esclaves et domestiques au Moyen Âge dans le monde méditerranéen</i>, Paris, Fayard, 1981; Paris, Hachette 1996.</li>
<li><i>Christophe Colomb</i>, Paris, Hachette, 1981; Taschenbuch Marabout, 1983; 2. Auflage 1991.</li>
<li><i>Fêtes des fous et carnavals au Moyen Âge</i>, Paris, Fayard, 1983; Paris, Hachette, 1997 (Dt. <i>Vom Mummenschanz zum Machttheater. Europäische Festkultur im Mittelalter</i>, Fischer: Frankfurt a. M. 1986, ISBN 3-10-030702-X).</li>
<li><i>La ville au Moyen Âge: paysages, pouvoirs, conflits</i>, Paris, Fayard, 1990; Paris, Hachette 2004.</li>
<li><i>1492: la découverte de l’Amérique</i>, Bruxelles, Complexe, 1991.</li>
<li><i>Le Moyen Âge, une imposture</i>, Paris, Perrin, 1992.</li>
<li><i>Les Barbaresques, la course et la guerre en Méditerranée (XIVe-XVe siècles)</i>, Paris, Perrin, 2001.</li>
<li><i>Les négriers en terres d’Islam: la première traite des Noirs (VIIe-XVIe siècles)</i>, Paris, Perrin, 2003.</li>
<li><i>Chute et mort de Constantinople</i>, Paris, Perrin, 2005.</li>
<li><i>L’Histoire assassinée – Les pièges de la mémoire</i>, Éditions de Paris, 2006.</li>
<li><i>L’histoire oubliée des guerres d’Italie</i>, Via Romana, 2009 (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.via-romana.fr/?pageid=fiche&prod=92">Buchvorstellung (franz.)</a>).</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://opac.regesta-imperii.de/lang_de/autoren.php?name=Heers%2C+Jacques">Veröffentlichungen von Jacques Heers</a> im Opac der <a href="Regesta_Imperii" title="Regesta Imperii">Regesta Imperii</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2013/01/24/jacques-heers-historien-du-moyen-age_1820614_3382.html">Biographische Daten von Jacques Heers in: <i>Le Monde</i></a></span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Gênes au XVe siècle : activités économiques et société</i>, Paris, SEVPEN, 1961; gekürzte Ausgabe bei Flammarion 1971.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. dazu u. a. <i><a href="Le_Moyen_%C3%82ge" title="Le Moyen Âge">Le Moyen Âge</a>, une imposture</i>, Paris, Perrin, 1992 (<i>Das Mittelalter: Eine falsche Vorstellung</i>).</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Gespräch mit Jacques Heers in der <i>Nouvelle Revue d’Histoire</i>, Nr. 29, März-April 2007, S. 13.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. dazu <a rel="nofollow" class="external text" href="http://islam-connaissance.blogspot.com/2008/09/jacques-heers-lhistoire-assassassine.html">Die Rolle der Araber (franz.).</a> und <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.editions-de-paris.com%2Farticle.php3%3Fid_article%3D169">Originals</a></span> vom 7. Dezember 2009 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://www.editions-de-paris.com/article.php3?id_article=169">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.editions-de-paris.com/article.php3?id_article=169">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/www.editions-de-paris.com</span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Vom Mummenschanz zum Machttheater. Europäische Festkultur im Mittelalter</i>, Fischer: Frankfurt a. M. 1986, ISBN 3-10-030702-X.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Esclaves et domestiques au Moyen Âge dans le monde méditerranéen</i>, Paris, Hachette, 1996, S. 14, 23.</span>
</li>
<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Les négriers en terres d’islam VIIe-XVIe siècles</i>, Paris, Perrin, 2007.</span>
</li>
<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120907050235/http://med-slavery.uni-trier.de:9080/minev/MedSlavery/publications/Einfuhrung.pdf">Sklaverei im Mittelalter – der Mittelmeerraum</a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fmed-slavery.uni-trier.de%3A9080%2Fminev%2FMedSlavery%2Fpublications%2FEinfuhrung.pdf">Originals</a></span> vom 7. September 2012 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://med-slavery.uni-trier.de:9080/minev/MedSlavery/publications/Einfuhrung.pdf">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://med-slavery.uni-trier.de:9080/minev/MedSlavery/publications/Einfuhrung.pdf">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/med-slavery.uni-trier.de</span> (PDF; 69 kB).</span>
</li>
</ol>
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